Word actief bij de ARG! |
De rode driehoek Beste antifascist(e) De rode driehoek stamt uit de concentratiekampen van de nazi’s. Elke “soort” gevangene werd gekenmerkt. Zo moesten bijvoorbeeld de homofielen een roze driehoek op de kampkleren dragen. En de joden een dubbele gele: de Jodenster. De rode driehoek was het kenmerk van de politieke gevangenen. Het waren voornamelijk communisten, socialisten, radicalen, vakbondsmensen, opgepakt vanwege hun antifascistische opvattingen en verzet. Politiek antifascisme is helaas ook tegenwoordig hard nodig. Daarom is de rode driehoek gekozen als herkenningsteken van de hedendaagse brede anti-fascistische beweging. Evenals in de nazi-tijd worden ook nu zondebokken gezocht voor maatschappelijke problemen. Etnische groepen krijgen bijvoorbeeld in de schoenen geschoven dat zij werk- loosheid en woningnood veroorzaken. Asielzoekers en vluchtelingen zouden enkel komen om te profiteren van onze voorzieningen. En uitkeringsgerechtigden zouden schuld hebben aan de ekonomische achteruitgang. Politiek antifascisme wil afrekenen met dit soort oppervlakkige redeneringen door de werkelijke oorzaken aan te wijzen. Politiek antifascisme gaat niet aan ons zelf voorbij. Als het gaat om racisme zal ieder moeten nagaan hoe racistische vooroordelen bij hem/haar zijn ingeprent en verankerd en hoe daarmee om te gaan! Maar daarnaast zullen we moeten nagaan wie er in deze maatschappij belang bij hebben racisme te laten voortbestaan. En datzelfde geldt ook voor seksisme en antisemitisme en andere vormen van haatgevoelens. Racisme, sexisme en antisemitisme maatschappelijk doorgronden om ze vervolgens des te beter te kunnen bestrijden, dat is de betekenis van de rode driehoek. Immers: “Wie een deel niet in het geheel ziet, die ziet het in het geheel niet” (prof. Röling). De rode driehoek is een symbool van solidariteit met slachtoffers van diskriminatie en onderdrukking in eigen land en veraf, want solidariteit laat zich niet begrenzen. De rode driehoek symboliseert de strijd tegen een uniforme autoritaire maatschappij, en staat voor een veelkleurige verdraagzame samenleving. Aan de totstandkoming van die samenleving kan ieder een bijdrage leveren. Door kleur te bekennen, bijvoorbeeld door het dragen van dit speldje. De uitgave van de rode driehoek is het initiatief van FAFK, het Frysk Anti Fascisme Komitee. In 1978 verscheen dit speldje op de markt. Sindsdien zijn er tienduizenden van verkocht, hebben duizenden “ kleur bekend”. Het FAFK heeft zich medio jaren negentig opgeheven. In 2007 heeft Anti Racisme Groep Tilburg ARG, zelf actief sinds 1982, het initiatief van de rode driehoek in goed overleg overgenomen. Kleur bekennen is immers tijdloos. Brabants Bont De fototentoonstelling bestaat uit 6 panelen van 70 x 100 cm. Op elk paneel staan 9 foto’s van middelbare scholieren. Op een paneel staat tussen de foto’s een spiegel; op een ander paneel is een vrije ruimte overgelaten. De fototentoonstelling heet Brabants Bont en wordt begeleid met een tekst, waarbij duidelijk wordt gemaakt, dat Brabant al eeuwenlang multicultureel is. Een “echte” Brabander is immers niet te herkennen aan zijn/haar huidskleur! Tekst Brabants Bont: Antwoord 1 (het verkeerde): Antwoord 2 (het goede): Dodenherdenking 4 mei. Vanaf het begin van haar bestaan heeft ARG acte de présence gegeven bij de jaarlijkse dodenherdenking op 4 mei. Er is sprake van groeiende publieke belangstelling voor de dodenherdenking. Naast het nog altijd toenemende aantal organisaties legt ook ARG bloemen: rode rozen in de vorm van een driehoek.
Opzetten van een kaartenserie Momenteel is de ARG bezig met het opzetten van een eigen kaartenserie waarvan er al een tweetal is uitgebracht. De ARG heeft nieuwe rode driehoekspeldjes uitgebracht. Voor bestellingen neem contact op met de ARG. Meer informatie over de Rode Driehoek
Voorbeelden van thema-avonden: Fototentoonstelling De fototentoonstelling bestaat uit 6 panelen van 70 x 100 cm. Op elk paneel staan 9 foto’s van middelbare scholieren. Zo wordt een dwarsdoorsnee gecreëerd, een inkijkje gegeven in de Tilburgse, en dus ook in de Nederlandse, samenleving. Op sommige plaatsen is de foto vervangen door een spiegeltje. De bezoekende toeschouwer ontmoet zichzelf in de expositie, daarmee gewoon deel uitmakend van het geheel. De laatste plaats, geheel rechts onder, is opengelaten: een opvallend lege plek. Die roept daarmee de vraag op wie daar zou moeten of kunnen staan. Waarmee een interessante discussie geopend is. De fototentoonstelling is tegen een bescheiden vergoeding te leen. OUDE ACTIVITEITEN:
|
info@antiracismegroep.nl * Postbus 9220 * 5000 HE Tilburg